miércoles, 3 de agosto de 2022

1. HOMILÍA: VANIDAD…VACUIDAD…VACIEDAD…Al final todos tus esfuerzos te dejan VACIO

 



LA ASCENSIÓN DE JESUCRISTO

Homilía 31 de julio 2022

Padre Juan Jaime Escobar


I.                    En el Ascenso a Jerusalén…Jesús nos va enseñando el camino de ascenso a una vida mejor

 El contexto en el cual estamos viviendo todos estos domingos (...) Y que esa segunda parte del Evangelio de Lucas era una subida hacia Jerusalén…subida a Jerusalén, que culmina con la entrega de Jesucristo en la cruz. Mientras vamos subiendo a Jerusalén, Jesús nos va enseñando a ser sus discípulos. Dicho de otra manera, mientras vamos subiendo a Jerusalén, Jesús nos enseña a subir con Él a Jerusalén…al final, al final en el evangelio de Lucas, quien termina subiendo con Él a Jerusalén, realmente será un bandido crucificado a su lado, que hoy mismo estará con él en el paraíso. En el evangelio de Marcos sucede algo similar…al final, quien termina yéndose con Jesús es el ciego del camino llamado Bartimeo. Y en el Evangelio de Mateo no hay nadie, ninguno ha sido capaz de subir realmente de corazón hasta la cruz. Y en el Evangelio de Juan estarán María, otras mujeres y aquel discípulo a quien Jesús tanto amaba. Ese discípulo a quien Jesús tanto amaba, la tradición siempre lo ha identificado con Juan Zebedeo, el autor sería el Evangelio San Juan. Pero ese discípulo a quien Jesús tanto amaba, también eres TU…porque Jesús quiere que también tú subas con él a Jerusalén, subas con él a la cumbre del Gólgota, para poder subir con él…al cielo, a la vida eterna.

Así pues, muchachos, que lo que estamos viviendo en estos días es un camino que lleva físicamente y geográficamente a Jerusalén…pero existencialmente y espiritualmente es un camino que nos lleva de la ramplonería del mundo material y de la tierra…a la altura, a la dignidad y la riqueza del mundo divino de Dios. Ese mundo divino de Dios que quiere funcionar dentro de ti. Cuando yo les digo el mundo divino de Dios, no se imaginen algo únicamente que comienza después de la muerte, porque Dios no quiere eso. Sino que cuando hablamos del mundo bello, divino, digno, noble, hermoso de Dios, estamos hablando de una calidad de vida de la persona. Y esa calidad de vida de la persona arranca aquí…y arranca en la manera como vivimos cada día. Podemos vivir cada día de una manera profundamente defectuosa…lo cual nos hace daño a nosotros mismos a los demás y al mundo…O podemos vivir cada día de una forma bella, noble, hermosa, justa, pura y digna, lo cual nos hace bien a nosotros, a los demás e incluso al mundo…a la creación.

Así que el camino que Jesús nos quiere enseñar…no es únicamente un recuerdo de aquel camino que Él hizo con sus discípulos…y con el gentío…porque aquí no nos lo han contado, pero si ustedes se devuelven un poquito en el evangelio de Lucas…Lucas nos dice que hay tanta gente alrededor de Jesús que incluso se están pisando unos a otros. No solamente es este camino de ese gentío que va subiendo con Jesús hacia Jerusalén, sino que es el camino nuestro, el camino del ascenso hacia una vida mejor, más plena y más bella. La imagen del ascenso es una imagen muy profunda en la manera de pensar del ser humano, incluso en la manera no religiosa de pensar. Piensen ustedes, por ejemplo, la forma como Platón hablaba del conocimiento, que hablaba que el conocimiento era un ascenso desde el fondo terrible de la caverna donde estás esclavo a la mentira…y conservas sombras que no son verdad…hasta que al fin te liberas de las cadenas y asciendes fuera de la caverna y contemplas el sol esplendoroso de la verdad verdadera y del bien verdaderamente bueno. Dicho en términos de Aristóteles, cando al fin tienes felicidad, y lo decía con esta palabra eudaimonia…cuando al fin tienes felicidad y contemplas a Dios…

II.                  La vida es un camino de ascenso

La vida es un camino de ascenso. Lamentablemente, el ser humano está acostumbrado a vivirlo al revés… como un camino de descenso. Y muchas vidas estamos acostumbrados a descender. Casi que podemos comparar, que se yo, el niño puro que fuimos con el adolescente impuro que somos, o el joven impuro que somos o el adulto impuro que somos…hemos descendido. Casi que podemos comparar a la persona llena de ánimos de vivir a sus ocho, nueve, diez, 11 años, con la persona cansada, abrumada, decepcionada, entristecida, deprimida, amargada, aburrida...Es un descenso. Casi que podríamos comparar la persona que amaba con aquel amor intenso…con la persona que ahora está cansada de amar. Cuántas historias de vida de pareja son un descenso…de la época en que nos queríamos de tal manera que no nos imaginábamos de otra forma…que ser tú para mí y yo para ti... quererte siempre…a la rutina y la monotonía de todos los días…y las peleas intestinas...y las discusiones y las tensiones. Porque vivimos la vida en modo descenso. Se aplica también a nosotros. No crean que puede ser de otra manera. Cuántas vidas, cuando éramos jóvenes estábamos dispuestos a entregarnos a Dios y a los demás con una generosidad inmensa…y luego Dios se vuelve una rutina, monótona de cada día en que se repite lo que se repite y se celebran misas y se reparten comuniones…y eso no te mueve el corazón… y te acostumbras a la gente y hasta empiezas a llevar una vida doble, una vida de infidelidad, indigna de un ministro de Dios, una vida de infidelidad indigna de alguien que se consagró al Señor…la vida, como descenso. Y Jesús te plantea la vida como ascenso…subir a la bondad, subir al bien, subir a la hermosura.


III.                La sociedad afea contrariamente a las características ontológicas del ser

Ustedes se han dado cuenta la manera maravillosa que tiene nuestra sociedad de afear a la gente. Por ejemplo, de afear a nuestros niños y niñas, y ellos llaman a eso libertad como especie libre desarrollo de la personalidad. Y se ponen cada vez más feos. No me digan que no…parecen unos espectros salidos de una película de wokingder y ellos creen que están lindos. Por ahí dicen las malas lenguas que las novias los asesoran para que se pongan bien espantajos de manera que ninguna otra se fije en ellos…y quede sólo para ellas, no sé…no sé si eso será verdad o es un chisme de los barrios bajos de internet. Pero miren, cuando Dios los creó a ustedes a todos ustedes…los creó con tres características ontológicas…ontológica significa propias del ser…de lo que uno es. Y esas tres características ontológicas son: Dios te creó verdadero, bello y bueno. Y el problema de la vida del ser humano es que en vez de hacer una vida de ascenso, a más verdad, a más belleza y a más bondad, hacemos una vida de descenso a menos verdad, engaño, falsedad, mentira…a menos belleza, fealdad, depravación, degeneración… y a menos bondad, maldad, perversión, error. Vamos camino a Jerusalén…en un camino de ascenso que desemboca en la vida entregada a Dios y a los demás y que es lo único que lleva a la eternidad.

IV.                ¿Cuál es tu riqueza?

Y en ese camino de ascenso aparece el Evangelio de hoy. Y el Evangelio de hoy te hace una pregunta. ¿Cuál es tu riqueza?, bonita pregunta, no es cierto?... ¿Cuál es tu tesoro?... cual es tu tesoro del que te sientes…si yo tengo esto no me falta nada… ¿Cuál es tu tesoro?...tu verdadera belleza…no respondas demasiado rápido Dios…que uno de todas maneras mira el extracto de Davivienda… si porque uno corre a dar la respuesta que es…miren se los voy a decir en tres momentos…y voy a terminar con una cosa…no mejor con una cosa y media…eso es como pa desatrasarme de los domingos que no he venido.

 1.      VANIDAD…VACUIDAD…VACIEDAD…Al final todos tus esfuerzos te dejan VACIO

Entonces tres cosas, primero, hermoso 300 años antes de Cristo…tenemos el primer escritor existencialista de la historia: Vanidad de vanidades...todo es vanidad y solo vanidad…dice Qohélet… Qohélet es el autor de este libro que llamamos en la tradición católica el libro del Eclesiastés …y que en la tradición hebraica llamamos el libro de Qohélet…que ese sería su autor…es un libro que plantea la realidad que cuando el ser humano contempla dice esto no tiene sentido…de tantas jornadas para nada... todo tu esfuerzo es fútil, es baladí… porque al final todo lo que te encuentras es la muerte y todo lo que tu hiciste es para otro, que no eres tú… y me vienen como recuerdo la instrucciones que dio Alejandro El Grande para su entierro…cuando dijo que quería que lo enterraran desnudo, como ultima lección para sus amigos que eran generales del ejército…como ultima lección que cuando murieran no se llevarían nada de esta tierra….vanidad de vanidades y solo vanidad…para que entienden bien la frase les voy a cambiar la palabra,  porque la palabra vanidad a nosotros nos suena a vanidoso…que lindo soy…suena como a eso…pero no es lo que te quiere decir  Qohélet, Qohélet lo que te quiere decir es lo siguiente: vacuidad de vacuidades y solo vacuidad…o si les parece más claro…vaciedad de vaciedades y todo es vaciedades decir, que todos tus esfuerzos y todos tus logros y todas tus comodidades y todos tus bienes y todos tus tesoros y todas las realidades por las cuales te esfuerzas…al final TE DEJAN VACÍO…te hacen sentir por un instante  un sentimiento engañoso de que te estás llenando…y luego después de un tiempo te das cuenta de que no llena y de que todo es vacío.

   

a.      De ilusión en ilusión

Vivimos de ilusión en ilusión…tal vez nos parecemos como aquellos perros de la nieve a los que ponen como una caña de pescar delante del hocico un pedazo de comida, para que corran intentando atrapar el pedazo de comida que nunca se atrapa…y mientras tanto van jalando el trineo… y a nosotros nos ponen delante de las narices y delante del hocico un montón de promesas:

Ø  De lo que alcanzaremos estudiando,

Ø  De lo que alcanzaremos trabajando,

Ø  De lo que alcanzaremos a través de los placeres

Ø  De lo que alcanzaremos a través del sexo, a través de las relaciones con otros

Ø  De lo que lograremos conseguir después de

o   Comer algo,

o   Beber lago,

o   Conseguir algo,

o   Comprar algo

o   Cambiar de auto,

o   Conseguir un mejor apartamento

o   O una mejor casa,

o   O una mejor acción de algún club

o   O algún viaje

o   O algún cuerpo

o   O algún beso

o   O algún encuentro

o   O algo…Y NUNCA SE ALCANZA

o   Porque aunque lo alcances…siempre te pondrán algo nuevo delante del hocico…y al final te darás cuenta…de que todo es vacío…y de que quedas vacío.

 

b.      Generación de papas dispensadores de comodidades

A ustedes no les llama la atención, mis muchachos, nunca antes en la historia de la humanidad hubo una generación de papas que quisiera dar tanta abundancia a sus hijos…los papas de hace unos años, cuando yo era niño, y antes lo que les daban a sus hijos era lo justo para vivir, e incluso a veces ni eso…y justo en esta otra época, que los hemos llenado de comodidades y facilidades…

o   Nosotros les peleamos las peleas,

o   Les discutimos las discusiones

o   Nosotros les arreglamos el mundo

o   Y ellos como están?? …tristes…dicen: ¿para qué vivir? vaya payaso después que le pague el internet, la doble banda, tenemos play station  y sabes por qué? Porque a un niño es muy difícil engañarlo…y el corazón de un niño sabe que lo vacío es vacío…vaciedad de vaciedades…hay una generación entera de chicos y chicas que les estamos regalando vacío… y no les estamos regalando lo que llena el corazón.

 

2.      JESUS NO DISPENSA BIENES MATERIALES…REPARTE BIENES ESPIRITUALES

Lo segundo que les iba a decir, es justamente a partir del texto del evangelio…la escena, es una escena en la cual el hermano menor, sabemos que es menor porque no heredó directamente del padre, el hermano menor reclama una parte de la herencia, y no necesariamente se le tiene que dar, en principio en el mundo hebreo, hereda es el primogénito, el primogénito varón…y el primogénito varón si quiere, reparte la herencia, pero no tiene necesariamente la obligación de repartirla, en el mismo evangelio de Lucas, en el capítulo xv, que lo veremos ya pronto, hay un par de hermanos, uno mayor y  uno menor, a quienes el padre les reparte herencia, aquí tenemos al muchacho pequeño, diciendo señor Jesús habla con mi hermano, llámale la atención para que me dé la parte de la herencia que me corresponde…Jesús lo que hace es decir que él no es juez entre los hombres y que el no está encargado de repartir los bienes materiales: razón: porque Jesús no dispensa bienes materiales…Jesús dispensa, lo que entrega, lo que regala, lo que reparte en abundancia, es el reino de Dios… o dicho de otra manera, el amor del padre. Dios no reparte bienes materiales QUE UNO SE LA PASA PIDIENDODios lo que reparte son bienes espirituales, y esos bienes espirituales son lo que Dios es: Dios se reparte así mismo…reparte lo que Él es, él es amor, él es consuelo, él es esperanza…eso es lo que Dios reparte…que NOS DA LA FUERZA para vivir en este mundo donde necesitamos bienes materiales, que es distinto…necesitamos no solo tenerlas sino administrarlas bien…y entonces por eso Dios nos da entendimiento, sabiduría y ciencia para que seamos capaces de llevar bien nuestra vida….pero Dios no reparte herencias materiales…Jesús reparte el reino de Dios.

 

a.      Nos da una instrucción…cuidado con la CODICIA

Y entonces aprovecha para dar una instrucción…y la instrucción es CUIDADO CON… LA CODICIA… ¿qué es la codicia? La codicia es un deseo insaciable que quiere satisfacerse con la abundancia de POSESIONES, y fíjense que no dije únicamente bienes materiales…sino dije POSESIONES, porque la codicia quiere POSEER…Y POSEER también se posee fama y también se posee importancia y también se posee el qué dirán, el que hablen bien de mi…y también se poseen placeres, se poseen disfrutes y peor todavía SE POSEEN PERSONAS, a las cuales se les trata como si fueran una propiedad, como si fueran una posesión: MI. No sé si se fijaron que una de las palabras que más se resaltó en el evangelio de hoy es la palabra MI: derribaré MIS graneros, construiré otros más grandes, almacenaré ahí MI grano y el resto de MI cosecha…es el mundo de las posesiones, en un mundo, en una sociedad que te ha convencido DE QUE LA FELICIDAD DEPENDE DE TUS POSESIONES…. Es una sociedad en la que se exacerba la codicia.

Seamos sinceros muchachos, denle una mirada nada más a Colombia, no nos metamos con el mundo, no nos metamos con que Rusia tiene unas ambiciones codiciosas hacia Ucrania, ok…. No nos metamos con eso... estamos demasiado globalistas. Quedémonos con Colombia, a ver pelaos ¿ustedes por qué creen que hay bandas criminales? Porque realmente quieren cambiar el mundo, hacerlo mejor…repartir muy bien las cosas para que todos podamos tener una vida justa y equitativa? NO…Porque les gusta la plata…la plata que viene del narcotráfico, y la que viene de la extorsión, y la que bien de las vacunas y la que viene de los secuestros y por la plata baila el perro, y cualquier cosa tiene sentido y se justifica con tal de conseguir dinero. Y esta semana hablaban de que Medellín era un prostíbulo al aire libre...

Ø  Porque nuestros niños y niñas son vendidos por plata...

Ø  y porque la plata hace la maravilla:

o   De que las personas pierdan su dignidad por plata

o   Y su belleza por plata

o    Y su verdad por plata   

CUIDADO CON LA CODICIA…porque aunque andes sobrado en este mundo…NO ES ESO LO QUE SALVA LA VIDA... Estúpido insensato…esta misma noche morirás… lo que conseguiste ¿para quién quedó?

Fíjense lo que nos está diciendo Jesús: ¿tienes un riqueza que no te pueda quitar la muerte? Porque parece ser que los graneros te los quita la muerte… tienes un riqueza que no te pueda quitar la muerte.

               

       

3.      DESPOJENSE DEL HOMBRE VIEJO…(posesividades)…REVISTANCE DEL HOMBRE NUEVO… (busquen no los bienes de abajo sino bienes de arriba) 

Y entonces tercero, aquí viene San Pablo…y dice San Pablo de una manera muy bella, por lo tanto, ustedes…den muerte a todo lo terreno que hay en ustedes…a eso terreno que se convierte en el deseo de poseer y miren todo lo que se va a decir a continuación son posesividades, solo que no posesividades necesariamente materiales:

Ø  La fornicación, poseer el cuerpo de las personas para mi propio placer

Ø  La impureza, poseer disfrute, placer para bien de mí mismo egoísta.

Ø  La pasión, que es darme gusto a mí mismo

Ø  La codicia y la avaricia que es la posesión de riquezas y bienes materiales

Ustedes despójense del hombre viejo y revístanse del hombre nuevo…y ese hombre nuevo ¿a quién se parece?… se parece a su creador, se parece a Jesucristo, por lo tanto, ustedes busquen NO LOS BIENS DE ABAJO, descenso…sino los bienes de arriba… ¿y cuáles son los bienes de arriba?

Los bienes de arriba son:

Ø  Consuelo,

Ø  Alegría,

Ø  esperanza,

Ø  luz

Ø  …los bienes de arriba son

Ø  Sabiduría

Ø  Entendimiento,

Ø  Ciencia,

Ø  Piedad

Ø  Fortaleza

Ø  Consejo

Ø  Temor de Dios

Ø  Los bienes de arriba son

Ø  La vida eterna

Ø  Son amor de Dios

Despójense de los bienes de la tierra y busquen los de arriba y entonces siii…serás rico verdaderamente

¿Dónde está tu riqueza? …vienen resonando allá en el fondo aquellas palabras de Qohélet…VACIEDAD DE VACIEDADES Y SOLO VACIEDAD… estamos muy vacíos:

Ø  Parejas vacías

Ø  Familias vacías

Ø  Muchachos vacíos

Ø  Gente vacía

 

Porque lo único que llena el corazón del ser humano son LOS BIENES ESPIRITUALES… lo demás sirve para lo que sirve PORQUE LAS COSAS NO SON MALAS…lo demás sirve para lo que sirve…pero no llenan el corazón.

 

Entonces, decíamos con el salmo responsorial que nos entonó tan bellamente Don Jaime: decíamos: “señor tú has sido nuestro refugio de generación en generación “ y yo les invito a que hoy cambiemos un poquito esa frase y le digamos…señor tú eres nuestra única riqueza de generación en generación.

 

4.      LA MEDIA COSA PARA TERMINAR

Y dicho eso termino con la media cosa que decía… y dice así:

Nada te turbe…nada te espante

Quien a Dios tiene nada le falta

Nada te turbe…nada te espante

Sooolo… Dios…. Basta.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


martes, 19 de julio de 2022

EL MAXIMO GIGANTE DEL ALMA



https://www.elinformador.com.co/index.php/opinion/39-columnas-de-opinion/281217-el-maximo-gigante-del-alma 


MAXIMO GIGANTE DEL ALMA

El padre Juan Jaime Escobar nos señala en su homilía sobre el misterio de Jesús “que en griego hay varias palabras para hablar de amor, no como en español que solo tenemos una que es la palabra amor y el verbo amar… en griego hay 4 tipos de amores diferentes: El primer tipo de amor es el amor storge…el amor storge es el amor familiar, es decir, es lo que uno siente por un hermano, una hermana, un padre, una madre, una abuela, un tío, una tía, un primo… que si ustedes se fijan es un amor que nos queremos es porque somos familia... y esa es la razón para querernos…nos queremos porque somos familia.

Segundo está el amor eros…el amor eros es el amor deseo, el amor pasión, el amor que quiere, que anhela, que quiere agarrarte, tocarte, llevarte, acogerte, hacerte mío, hacerte mía...es un amor muy intenso, muy pasional, por eso creemos que ese es el amor... y a eso es a lo que solemos llamar amor.

La tercera es el amor philia, que es el amor de amistad, de compañeros, el amor en que no deseo poseerte, ni deseo que seas mío, mía, sino que simplemente yo te acompaño, nos acompañamos, nos escuchamos, nos aconsejamos, hacemos un sendero juntos, vamos dirigiéndonos en una misma dirección. 

 

Y cuarto, San Pablo utiliza aquí todo el tiempo agapé…es el amor de Dios…el amor sufrido, entregado, abnegado, el amor que da la vida, el amor que se olvida de sí mismo, y lo da todo por los demás(...) porque solo este amor disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, aguanta sin límites…y no pasa nunca… Jesús es paciente, Jesús es afable, Jesús no tiene envidia, Jesús no es presumido ni engreído, Jesús no es mal educado ni egoísta, no se irrita, no lleva cuentas del mal, no se alegra de las injusticias”.

De lo anterior podemos concluir que el amor de una madre es el más parecido al amor agapé…al amor de Dios…porque es un amor que da mucho de sí, sin esperar nada a cambio, es incondicional…por el contario en el amor eros y en el philia siempre hay una reciprocidad…siempre se espera algo del otro…sus besos, su cuerpo, su acogida, o la forma distorsionada del amor eros, nada extraña a nuestras costumbres, convertida en “complicados intercambios de placer y dominio interpersonal, en nada exentos de motivaciones económicas, donde se consolidan conveniencias sociales y se fortalecen transacciones económicas (…) lejos de una visión romántica e idealizada, el amor cabe entenderse como una experiencia que se encuentra a medio camino entre la sexualidad y el poder… donde se cambia el sexo por seguridad económica”, según lo establece el psiquiatra Luis Carlos Restrepo.

Por eso representa un colosal desafío para la especie humana poder incorporar aspectos de la dimensión de la misericordia del amor agapé a las tres restantes formas de amor reseñadas, que nos permita olvidarnos un poco de sí mismos para hacernos servicio y don para los demás, con el propósito de enriquecer nuestra vivencia amorosa.

Pues, tal como lo señala el psiquiatra colombiano “muchos de nuestros sufrimientos provienen del tributo que rendimos a creencias poco propicias a la posibilidad de acceder de manera gratificante a la dimensión amorosa (…) tales como el imaginario de los amantes donde es perentorio amar al cónyuge con la misma intensidad con que se amaron Romeo y Julieta, o que cuando las relaciones se deciden por conveniencias el amor llega al fin por acostumbramiento”.


sábado, 9 de julio de 2022

NO PODEMOS DARNOS EL LUJO DE SER MEDIOCRES



NO PODEMOS DARNOS EL LUJO DE SER MEDIOCRES

https://www.elinformador.com.co/index.php/opinion/39-columnas-de-opinion/280961-no-podemos-darnos-el-lujo-de-ser-mediocres

Así lo afirma categóricamente el sacerdote Juan Jaime Escobar en su homilía del pasado 26 de junio, cuando señala: “en esta hora de la historia del mundo, ¿nosotros tenemos derecho a ser mediocres?; cuando están destruyendo del todo… a lo más profundo la familia, nosotros que amamos a la familia(…) ¿nos podemos quedar callados y dejar que destruyan la familia?; podemos dejar destruir el sacramento del matrimonio y que hombre con hombre...mujer con mujer…y ¿lo que importa es revolcar catre?; cuando triunfa la mentira los que tenemos la revelación de la verdad ¿nos podemos dar el lujo de ser mediocres?; cuando triunfa la cultura de la muerte…los que defendemos la vida ¿nos podemos dar el lujo de ser mediocres?  [Sin duda, no], pero, nosotros estamos acostumbrados a la mediocridad, a la tibieza…nosotros estamos acostumbrados a hacer las cosas sin demasiado esfuerzo…miren para no ir tan lejos, si algo nos dejó la pandemia (…) fue que nos volvimos todavía más tibios en la FE…si antes éramos poquito ahora somos más poquito... si antes nos daba pereza ir a misa, ahora nos da más pereza”.

De allí, conforme lo expresa Stephen Covey,  el enorme desafío que representa el no poder darnos el lujo de ser mediocres…porque ello implica no tomar decisiones que solo satisfagan nuestros intereses, nuestros miedos, nuestro confort, ya que si las tomamos, nos impiden comprometernos con lo esencial, con causas, y aportaciones que vayan más allá de nuestro propio ego; no podemos darnos el lujo de ser mediocres conformándonos con los conocimientos de nuestra profesión, pues nos asiste el deber de ampliar nuestra percepción incorporando otros conocimientos del saber para poder interactuar con otras profesiones y hacer efectivo el reto de trabajar en equipo para lograr el tan anhelado y escaso milagro de la sinergia; no podemos darnos el lujo de ser mediocres permitiendo que el estómago y nuestros apetitos nos gobiernen, así como tampoco podemos darnos el lujo de permitir que las poderosas fuerzas restrictivas de las pasiones humanas como el resentimiento, la rabia y el rencor, guíen nuestro comportamiento; y finalmente, no podemos darnos el lujo de ser mediocres dejándonos condicionar por los paradigmas imperantes que nos determinan, sacrificando el deleite de expresar lo que pensamos y de experimentar el verdadero amor…aquel que se olvida de sí mismo para hacernos servicio y don para los demás.

“Y justamente por eso hoy es preferible tener perro o gato que hijo, porque un hijo o una hija siempre te piden dejarlo todo”, afirma el Padre Juan Jaime. Que seas capaz de superar la tentación de la zona de confort y de la elección del camino menos difícil.

Superar la mediocridad supone, entonces, canalizar nuestra energía de manera que permita ir configurando la mejor versión de sí mismos, desarrollando armónicamente las cuatro dimensiones que nos constituyen: con “disciplina” para gobernar los apetitos del “cuerpo”; con “visión” para proyectar nuestra “mente” y evitar sentirnos víctimas de las circunstancias; con “pasión” como el combustible y la fuerza de convicción para alcanzar la efectividad en el largo plazo, mediante el conocimiento y autodominio de nuestra emocionalidad; y finalmente, con “conciencia” para tomar decisiones con base en principios, que son faros que conducen al desarrollo pleno del hombre, para ir más allá de nuestro propio ego.


https://elmeridiano.co/noticia/no-podemos-darnos-el-lujo-de-ser-mediocres-- 

viernes, 3 de junio de 2022

LA ASCENSIÓN DE CRISTO...SIGNIFICA CRECER EN NUESTRA EXISTENCIA




https://elmeridiano.co/noticia/la-ascension-de-cristo-significa-crecer-en-nuestra-existencia 



La Fiesta religiosa que conmemora la ascensión de Jesucristo en presencia de sus discípulos tras anunciarles que les enviaría el Espíritu Santo, celebrada 40 días después del domingo de resurrección (26 de mayo), que por la Ley Emiliani se trasladó para el pasado lunes festivo, se celebró el domingo 29 de mayo.

En su homilía el Sacerdote Juan Jaime Escobar señala que “esta fiesta…no es únicamente una fiesta del Señor… sino que esta fiesta…es nuestra fiesta…y es la fiesta de todos nosotros...por la manera como Jesús entiende la existencia (…) el ascenso a Dios no es un ascenso físico…el ascenso a Dios es un ascenso espiritual, para que ascendiendo en las cuatro (4) dimensiones de nuestra existencia nos preparemos y nos capacitemos para llegar a la plenitud (…) ese es el ascenso de tu humanidad...la vida cristiana es un camino de ascenso a la plenitud de la humanidad…HACER LA MEJOR VERSIÓN DE HUMANIDAD” lograr la mejor versión de sí mismo.

De manera coincidente lo plantea Stephen Covey, al afirmar que la manera de ascender o la manifestación más elevada para el desarrollo y cuidado de la dimensión del “Cuerpo” es la “Disciplina”, es decir, la capacidad de organizarse para garantizar nivel de vida, pero sobre todo calidad de vida, al convertirse en agente activo del cuidado de la salud corporal, mediante una sana nutrición y ejercicio equilibrado y constante, cuya principal recompensa no es solamente física sino mental y espiritual por el enorme flujo de paz y confianza que liberan la disciplina y el autodominio; que la manera de crecer, desarrollar y cuidar la “Mente” es tener una “Visión” la cual representa tus metas, planes, esperanzas y sueños; por su parte, la fuerza creativa para el desarrollo y cuidado del “Corazón” es la “Pasión”, el combustible, la fuerza de convicción para lograr la efectividad en el largo plazo, mediante el conocimiento y autodominio de nuestra emocionalidad; y finalmente, la manifestación más elevada para el desarrollo y cuidado del “Espíritu” es tomar decisiones a “Conciencia”, vale decir es la fuente de orientación para las otras tres dimensiones que representa nuestra voluntad de sentido de contribución que va más allá de nuestro propio ego.

Y justamente eso es lo que Dios nos regala en esta fiesta en la que vemos ascender a Jesús…ustedes se han dado cuenta que cuando las personas están afligidas, tristes, ansiosas, deprimidas…la gente se desciende… entonces uno dice…es que estoy muy bajito de ánimo, bajito de tono, estoy bajoniao, (…) ¿cómo hacemos cuando queremos tomar ánimo?…Nos ampliamos…respiramos mejor, nos abrimos…es lo bonito de la metáfora de la ascensión...entonces les voy a dar una clave: muchachos no se imaginen la ascensión físicamente porque entonces no la vamos a entender…Jesús no sube como el transbordador espacial, lo que pasa es que te lo relatan así, es porque son hebreos…los hebreos no relatan en forma teórica e intelectual, como los filósofos griegos, sino que lo hebreos te relatan con símbolos históricos, y por eso te hablan de la idea de la ascensión a la nube, pero la nube en el antiguo testamento es el lugar de la presencia de Dios, por lo tanto subir hasta que una nube lo guarda, lo acoge, lo recibe.. es ascender a Dios… y el ascenso a Dios no es un ascenso físico…el ascenso a Dios ES UN ASCENSO ESPIRITUAL”, afirma el padre Juan Jaime.

Parafraseando a Covey, entonces, la programación de la cultura que nos mantiene bajitos de ánimo son: para el descuido y uso del “Cuerpo”, la “extravagancia”, es decir, sacrificar lo que más importa en la vida por el placer o la emoción del momento; para el descuido y justificación de la dimensión de la “Mente”, el “victimismo”, que no nos permite trascender nuestro pasado, nuestros recuerdos, y por tanto, impide desarrollar el sentido de nuestro propio destino; el software cultural para descuido y uso del “Corazón” son el “espejo social”, o las opiniones, percepciones y paradigmas ajenos expresados en condicionamientos que nos determinan; y el esquema mental cultural para el descuido y justificación del “Espíritu” es el “ego” que no nos deja comprometernos con causas, contribuciones y aportaciones que vayan más allá de nuestro propio ego, incluida la familia, como su prolongación.

 


viernes, 8 de abril de 2022

TRANSITAR HACIA LA IDEOLOGÍA DE CENTRO…IMPLICA CAMBIAR DE MODELO DE DESARROLLO

 





https://elmeridiano.co/noticia/transitar-hacia-la-ideologia-de-centro%E2%80%A6-implica-cambiar-de-modelo-de-desarrollo

Transitar hacia la socialdemocracia, vale decir, hacia la ideología de Centro, tercera vía, equilibrio, o fusión de lo diverso, exige cambiar de modelo de desarrollo, pues así como el modelo neoliberal está montado sobre el eje de la libertad y el modelo socialista sobre el eje de la justicia social, el nuevo modelo de desarrollo debe estar cimentado sobre la fusión de estos dos ejes, que recoja los aspectos positivos de ambos modelos.


Y tal como lo mencionamos son los países altamente desarrollados los que mezclan la economía de mercado con una mayor o menor intervención estatal, los que ostentan modelos de gobierno caracterizados por la ideología política, social y económica de la SOCIAL DEMOCRACIA, la cual busca promover la justicia social con intervención estatal, en el marco de una economía capitalista.


Y como la pandemia, precisamente, ha llevado a replantearnos el paradigma de cómo debemos relacionarnos con el planeta y con nuestros semejantes, pues de continuar así con el mismo modelo económico arrasador, las posibilidades de encontrar la plena sostenibilidad ambiental y social del planeta se reducen dramáticamente. Por lo tanto, se requiere de un nuevo modelo de desarrollo que integre libertad económica y justicia social para superar la crisis socio-medioambiental; dicho modelo se denomina “modelo de desarrollo sostenible”, el cual está sustentado en la cosmovisión del modelo ecológico de equilibrio o fusión de lo diverso.


Para cambiar el hábito nocivo arrasador de occidente o cualquier otro comportamiento que se desea transformar, es preciso primero modificar el paradigma que subyace en dicho hábito y/o comportamiento, pues “mis actos están fundados sobre la creencia que constituye el paradigma (…) ”, afirma Pérez Mercado Juan Francisco. Un paradigma, plantea Covey, es un marco de referencia, es un modo de ver el mundo, las cosas y las personas, es un esquema mental para comprender y explicar ciertos aspectos de la realidad que dan origen a nuestras actitudes y comportamientos. Por ejemplo: si tengo el paradigma de la modernidad asentado sobre el dominus, el ser humano como amo y señor de la naturaleza y no parte de ella, no podremos encontrar, el frater, un modo más fraterno de habitar la casa común”, afirma el papa Francisco.


En efecto, mientras no cambiemos de paradigma, es decir, mientras no se transforme el modelo económico extractivista centrado en combustibles fósiles, en monocultivo y en la codicia, las desigualdades sociales se ampliarán y los objetivos de mayor equidad social y cero emisiones netas establecidos en la COP-26, serán un saludo a la bandera; y en concordancia con lo anterior la vicepresidenta para la Transición Ecológica de España, Teresa Ribera, ha dicho “que los países están haciendo esfuerzos muy grandes por llevar a cabo una transformación completa del modelo económico, que es lo que se necesita en definitiva en la lucha contra el calentamiento. Y en estos momentos se están viendo las dificultades para alcanzar ese objetivo, que supone ir hacia un modelo completamente diferente”.


En consecuencia, si el Centro y/o la coalición de Centro en Colombia quieren marcar la diferencia en estas elecciones deben visibilizar que su Programa de Gobierno tiene implícito la transición de cambio de modelo de desarrollo, que armoniza en una unidad coherente toda la diversidad de sus treinta un (31) propuestas y en el que cada una ellas giran alrededor del enfoque de desarrollo sostenible, vale decir, del nuevo modelo de desarrollo, distinto al neoliberal y al socialista, que permitirá iniciar el tránsito hacia la social democracia.

 


martes, 29 de marzo de 2022

OPORTUNIDAD HISTÓRICA DE TRANSITAR HACIA LA IDEOLOGÍA DE CENTRO



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OPORTUNIDAD HISTÓRICA DE TRANSITAR HACIA LA IDEOLOGÍA DE CENTRO

Nunca, como ahora, se había visibilizado tanto la ideología de CENTRO en nuestra nación…quizá por el desgaste de la polarización que nos devora y que nos ha acompañado en toda nuestra historia republicana.

Pero, como no es claro, para la mayoría, que existen algunos países con ideologías de Centro y otros que gravitan hacia Él, es importante señalar que, paradójicamente son los países más desarrollados los que mezclan la economía de mercado con una mayor o menor intervención estatal. En efecto, los países escandinavos, Noruega, Suecia y Finlandia, así como Dinamarca y Alemania ostentan modelos de gobierno caracterizados por la ideología política, social y económica de la SOCIAL DEMOCRACIA, la cual busca promover la justicia social con intervención estatal, en el marco de una economía capitalista.

La socialdemocracia, afirma Merlano Alcocer “tiene como objetivo crear las condiciones para que el capitalismo conduzca a mejores resultados democráticos, igualitarios y solidarios; y se asocia a menudo con el conjunto de políticas socioeconómicas que se hicieron prominentes en el norte y el oeste de Europa, particularmente en los países nórdicos, durante la segunda mitad del siglo XX. En sentido estricto, la socialdemocracia es una versión socialista peculiar de países altamente desarrollados. Es propiamente un fenómeno del norte de Europa —Finlandia, Suecia, Noruega, Alemania, Austria, Dinamarca— que obedece al avance del movimiento obrero de los países nórdicos. La socialdemocracia defiende en esos países el sistema de economía social de mercado y sostiene que la autoridad pública debe intervenir para restablecer el equilibrio y la libertad económica. “Competencia donde sea posible, planificación donde sea necesaria”, fue la proclama del Partido Socialdemócrata Alemán en su Programa de Godesberg de 1959”.

 

En la práctica, la social democracia encaja en lo que se ha denominado TERCERA VÍA. El siguiente extracto de una información tomado de WIKIPEDIA, resume en qué consiste:

En la política, la tercera vía es el nombre que se ha dado a una variedad de aproximaciones teóricas y propuestas ideológicas​ que, en general, sugieren un sistema de economía mixta, y el centrismo como ideología.

En la práctica política, estas posiciones rechazan la validez absoluta de las filosofías tanto del laissez faire como del mercado totalmente controlado del marxismo-leninismo; promueven la profundización de la democracia, y enfatizan el desarrollo tecnológico, la educación, y los mecanismos de competencia regulada, a fin de obtener progresodesarrollo económico y desarrollo social.

Las filosofías de la tercera vía han sido a menudo descritas como una síntesis del capitalismo y el socialismo por algunos de sus proponentes. En un sentido amplio incorporaría cualquier proposición que buscara obtener o mantener una posición equidistante tanto del comunismo como del capitalismo, a través ya sea de una economía mixta o políticas que rechacen esas percepciones extremas; por ello la tercera vía se suele calificar de centrista.

En consecuencia, si bien estamos muy lejos de la social democracia, podemos iniciar el tránsito hacia ella, en estas elecciones, gravitando hacia el Centro…lo que a su vez nos permite ir dejando atrás la horrible noche de la polarización.